Abhayagiri Dagaba w Anuradhapura

Sri LankaAbhayagiri Dagaba

 

brak informacji

🕗 godziny otwarcia

Poniedziałek
Wtorek
Środa
Czwartek
Piątek
Sobota
Niedziela
Watawandana Road, Anuradhapura, Anuradhapura, LK Sri Lanka
kontakt telefon: +94
większa mapa i wskazÃŗwki
Latitude: 8.3709388, Longitude: 80.3952811

komentarze 5

  • Anura A.G.

    Anura A.G.

    ::

    Abhayagiri Vihāra was a major monastery site of Mahayana, Theravada and Vajrayana Buddhism that was situated in Anuradhapura, Sri Lanka. It is one of the most extensive ruins in the world and one of the most sacred Buddhist pilgrimage cities in the nation

  • Yasitha Sampath

    Yasitha Sampath

    ::

    ⎀⎅āļœāļ¸āˇŠāļļāˇ āļģāļĸ⎔ āˇ€āˇ’āˇƒāˇ’āļąāˇŠ āļ‰āļ¯āˇ’āļšāļģāļą āļŊāļ¯ āļ¯āˇāļœāˇāļļāļšāˇ’....

  • Shanan Ilen

    Shanan Ilen

    ::

    This place is so calm and very nice view with the greenish jungle colors and very religious. Please dont pollute this place. :)

  • it

    Davide Pizzi

    ::

    Lo stupa di Abhayagiri appartiene al complesso aramico di Abhayagiriya Viharaya che fu costruito durante il regno del re Vattagamini Abaya (comunemente conosciuto come il re Valagamba) nel I secolo a.c. Oggi, l'attrazione principale di questo complesso aramaico è il massiccio Abayagiri Stupa, la seconda stupa piÚ grande dell'isola. Secondo le descrizioni del monaco cinese Fa-Hsien del viaggiatore del V secolo, questa stupa ha un'altezza di 122 metri ed era stata decorato con oro e argento e ornato da tutti i tipi di gioielli. C'era anche una statua del Buddha alta 20 piedi (6,1 metri) fatta di giada verde. Questo monumento ha un'importanza particolare nelle antiche Stupa dello Sri Lanka, poichÊ le parti superiori dello stupa originale (noto come "hatharas kotuwa") sopravvive ancora dopo mille anni di negligenza, dando uno sguardo a ciÃ˛ che sarebbe sembrato mille anni fa. Oggi c'è un enorme sforzo da parte del dipartimento archeologico per riportare questo stupa alla sua gloria originale senza distruggere il valore archeologico. Il lavoro è stato faticosamente lento a causa della mancanza di fondi. La storia della nascita di questo complesso aramico è molto interessante. Secondo le cronache, subito dopo che il re Vattagamini Abaya salÃŦ al trono nel 104 a.c., ebbe luogo un'invasione tamil. Il nuovo re incapace di resistere all'attacco, si stava ritirando dalla capitale. A quel tempo un monaco jainista risiedeva nella zona in cui si trova oggi Abhayagiri. Quando il re passÃ˛ questa zona, il monaco Jain di nome "Geri" urlÃ˛ insultante "Il grande re nero di Sinhala è in fuga". Il re ha ignorÃ˛ questo commento in un primo momento ma quando torno' ad Anuradhapura dopo 14 anni dopo aver sconfitto gli invasori, non dimenticÃ˛ questo incidente. Il re rase al suolo questo eremo e costruÃŦ un enorme stupa e 12 edifici e lo offrÃŦ a Mahathissa Thero. Lo stupa fu chiamato coniando i nomi dei due rivali "Abaya" (Il nome del re) e "Geri" (Il monaco Jain) - Gli "Abayagiri". PiÚ tardi, questo vihara divenne un rivale di Mahavihara. I Mahavihariani erano seguaci del puro "Buddhismo Theravada" e i sacerdoti dell'Abayagiri erano aperti a piÚ idee e seguivano i principi degli insegnamenti Theravada e Mahayana.

  • si

    Perfect āļ´āļģ⎒āļĢāļ­

    ::

    āļ¯āˇŠâ€āļģ⎀⎒āļŠ āļ†āļšāˇŠâ€āļģāļ¸āļĢ āļąāˇ’āˇƒāˇÂ āˇ€āˇ…āļœāļ¸āˇŠāļļāˇ āļģāļĸāˇ”Â āļ´āļŊāˇ āļēāļą āˇ€āˇ’āļ§Â āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒āļē āļ´āˇ’⎄⎒āļ§āˇ’ ⎃⎊āļŽāˇāļąāļē⎚ āˇƒāˇ’āļ§āˇ’ āļœāˇ’āļģ⎒ āļąāļ¸āˇŠ āļąāˇ’āļœāļĢ⎊āļ¨āļēāˇÂ āļ¸āˇ„āˇāļšāˇ…⎔ āˇƒāˇ’āļ‚⎄āļŊāļēāˇ āļ´āļŊāˇ āļēāļēāˇ’Â āļēāļąāˇ”⎀⎙āļąāˇŠ āļ…āļ´āˇ„āˇāˇƒ āļšāˇ… āļļ⎀āļ­āˇŠ, āļąāˇāˇ€āļ­ āļģāˇāļĸāˇŠâ€āļē āļŊāļļāˇ āļœāļ­āˇŠ ⎀⎒āļ§ āļģāļĸāļ­āˇ”āļ¸āˇ āļąāˇ’āļœāļĢ⎊āļ¨ āļ¯āˇšāˇ€āˇāļŊāļē āļšāļŠāˇ āļ¯āļ¸āˇ āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒āļē āˇƒāˇāļ¯āˇ āļ­āļ¸āˇāļ§ āļļ⎐āļģ⎒ āļšāˇāļŊāļē⎚āļ¯āˇ’ āļ‹āļ´āļšāˇāļģ ⎀⎔ āļšāˇ”āļ´āˇ’āļšāˇŠāļšāļŊ āļ¸āˇ„āˇāļ­āˇ’āˇƒāˇŠāˇƒ ⎄⎒āļ¸āˇ’āļēāļąāˇŠāļ§ āļ´āˇ”āļĸāˇ āļšāˇ…āļļ⎀āļ­āˇŠ āļ­āļ¸āˇāļœāˇšāļ­āˇŠ āļąāˇ’āļœāļĢ⎊āļ¨āļēāˇāļœāˇšāļ­āˇŠ āļąāļ¸āˇŠ āļ‘āļšāˇŠ āļšāˇœāļ§ āļ‘āļē āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒ āˇ€āˇ’āˇ„āˇāļģ‍āļē āļēāļąāˇ”⎀⎙āļąāˇŠ āļąāļ¸āˇŠ āļšāˇ… āļļ⎀āļ­āˇŠ āļ¸āˇ„āˇ ⎀āļ‚⎁āļē⎚ ⎃āļŗāˇ„āļąāˇŠ āˇ€āˇš. āļ´āˇ”āļģāˇāļĢāļē⎚ āļ‹āˇƒāˇŠ āļļ⎒āļ¸āˇŠ āˇ„āˇ āļ´āļģāˇŠāˇ€āļ­ āļ†āˇāˇŠâ€āļģ⎒āļ­āˇ€ āļ‰āļ¯āˇ’ āļšāˇ… āˇ€āˇ’āˇ„āˇāļģāļœāˇ’āļģ⎒ āļēāļąāˇŠāļąāˇ™āļąāˇŠ āļ…āˇ€āˇƒāļąāˇŠ āļšāļģ āļ‡āļ­. āļ¸āˇšāļāļœāˇ’āļģ⎒, āļ āˇšāļ­āˇ’āļēāļœāˇ’āļģ⎒, āļ¸āˇ”⎄⎔āļąāˇŠāļ¯āļœāˇ’āļģ⎒, āˇ€āˇ™āˇƒāˇŠāˇƒāļœāˇ’āļģ⎒ āļ†āļ¯āˇ’āļē⎚āļ­āˇŠ āļœāˇ’āļģ⎒ āļąāˇ’āļœāļĢ⎊āļ¨āļēāļąāˇŠ āļąāˇœāˇƒāˇ’āļ§āˇ’ ⎄⎙āļē⎒āļąāˇŠ āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒ āļēāļąāˇ” āļ…āļˇāļē āļģāļĸāļ­āˇ”āļ¸āˇ āļ‹āˇƒāˇŠ āļļ⎒āļ¸āļš āˇƒāˇ‘āļ¯āˇ” āˇ€āˇ’āˇ„āˇāļģāļē āļąāˇ’āˇƒāˇ āļąāļ¸āˇŠ ⎀⎔ āļļ⎀ āļ´āˇ™āļąāˇš. āļ´āˇƒāˇŠāˇ€āˇāļąāˇ’ āˇƒāˇ’āļēāˇ€āˇƒ ⎀āļą āˇ€āˇ’āļ§ āļ¸āˇ™āˇ„⎒ āļˇāˇ’āļšāˇŠāˇ‚⎔āļąāˇŠ 5000 āļšāˇŠ ⎀⎐āļŠāˇƒāˇ’āļ§āˇ’ āļļ⎀ āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒ āˇ€āˇ’āˇ„āˇāļģāļē⎚ ⎀⎐āļŠāˇƒāˇ’āļ§āˇ’ āļ āˇ“āļą āļĸāˇāļ­āˇ’āļšÂ āļ´āˇāˇ„⎒āļēāļąāˇŠ ⎄⎒āļ¸āˇ’āļēāļąāˇŠÂ āˇƒāļŗāˇ„āļąāˇŠ āļšāļģāļē⎒. āļ‘āˇƒāˇšāļ¸ āˇ„āļ­āļģ⎀⎐āļąāˇ’ āˇƒāˇ’āļēāˇ€āˇƒāˇšāļ¯āˇ’ āļšāˇ’āļ­āˇŠāˇƒāˇ’āļģ⎒āļ¸āˇ™āˇ€āļąāˇŠ āļģāļĸ āļ¯āˇ€āˇƒ āļ¸āˇ™āļģāļ§ āļœāˇ™āļą āļ† āļ¯āˇ…āļ¯āˇ ⎀⎄āļąāˇŠāˇƒāˇšāļœāˇš āļˇāˇāļģāļšāļģāļ­āˇŠāˇ€āļē ⎄⎒āļ¸āˇ’ ⎀⎔āļē⎚āļ¯ āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒āļē⎚ āļ´āˇāļģāļĢ⎒āļ­āļ¸ āļˇāˇ’āļšāˇŠāˇ‚⎖ āļšāļĢ⎊āļŠāˇāļēāļ¸ āˇ€āˇ” āļ‹āļ­āˇŠāļ­āļģ āļ¸āˇ”āļŊāļē‍āļ§āļē⎒. āļ…āļąāˇ”āļģāˇāļ°āļ´āˇ”āļģ āļē⎔āļœāļē⎚āļ¯āˇ’ āļ¯āˇ…āļ¯āˇ āļ´āˇ™āļģ⎄⎐āļģ āļ´āˇāˇ€āļ­āˇ”āļąāˇšāļ¯ āļ‡āļ­āˇ”⎅⎔ āļąāˇ”⎀āļģ āˇƒāˇ’āļ§ āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒āļēāļ§āļē⎒. āļŊāļ‚āļšāˇâ€āļģāˇāļ¸āļē āļ¸āˇ™āˇ„⎒ āļˇāˇ’āļšāˇŠāˇ‚⎔āļĢ⎒ āļ†āļģāˇāļ¸āļēāļšāˇŠ ⎀⎒āļē. ⎀āļēāļšāļ¯āˇ’āļœ āļ´āˇŠâ€āļģāļ¯āˇšāˇāļē⎚ āļ­āļ´āˇāˇ€āļąāļēāļšāˇŠ āļ¯ āˇ€āˇ’āļē. 1017 āˇƒāˇœāˇ…āˇ’ āļ†āļšāˇŠâ€āļģāļ¸āļĢ āļąāˇ’āˇƒāˇ āļ…āļŠāļ´āļĢ āˇ€āˇ” āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒āļē 1215 āļ¸āˇāļāļœāˇš āļ†āļšāˇŠâ€āļģāļ¸āļĢāļē āļąāˇ’āˇƒāˇ ⎀āļŊāˇŠāˇ€āˇāļ¯āˇ’ āļœāˇ’āļē⎚āļē.āļ¸āˇ™āļē āļ…āļˇāļēāļœāˇ’āļģ⎒ āļ‹āļ­āˇŠāļ­āļģ āļ¸āˇ„āˇ āļ āˇ›āļ­āˇŠâ€āļē āļąāļ¸āˇ’āļąāˇŠāļ¯ āˇ„āļŗāˇ”āļąāˇŠāˇ€āļąāˇ” āļŊāļļāļē⎒.⎀⎅āļœāļ¸āˇŠāļļāˇ āļģāļĸāļ­āˇ”āļ¸āˇ āˇ€āˇ’āˇƒāˇ’āļąāˇŠ āļ¸āˇ™āļ¸ āˇƒāˇŠāļ­āˇ–āļ´āļē āļ‰āļ¯āˇ’āļšāļģ āļ‡āļ­.āļļ⎔āļ¯āˇ”āļąāˇŠ ⎀⎄āļąāˇŠāˇƒāˇš āˇƒāˇ’āļģ⎒āļŊāļšāļ§ āˇ€āˇāļŠāļ¸ āļšāˇ… āļ´āˇƒāˇ” āˇƒāˇ’āļģ⎒āļ´āˇāļ¯āļē āļ­āˇāļļ⎔ ⎃⎊āļŽāˇāļąāļēāļš āˇƒāˇŠāļ­āˇ–āļ´āļē āļ‰āļ¯āˇ’āļšāļģ āļ‡āļ­āˇ’ āļļ⎀āļ§ āˇ€āˇ’āˇāˇŠāˇ€āˇāˇƒāļēāļšāˇŠ ⎀⎔ āļļ⎀ āļšāˇŠâ€āļģ⎒.⎀.411-113 āļ´āˇāˇ„⎒āļēāļąāˇŠ ⎄⎒āļ¸āˇ’āļēāˇ āļ´āˇ€āˇƒāļ­āˇ’. āļ´āˇƒāˇ” āļšāˇāļŊ⎓āļą āļœāˇŠâ€āļģāļąāˇŠāļ­āļēāļšāˇŠ ⎀āļą āˇƒāļ¯āˇŠāļ°āļģ⎊āļ¸āļģāļ­āˇŠāļąāˇāļšāļģāļē⎄⎒ ⎃āļŗāˇ„āļąāˇŠ ⎀āļą āļ´āļģ⎒āļ¯āˇ’ āļ¸āˇ™āˇ„⎒ ⎃āļģāˇŠāˇ€āļĨāļ°āˇāļ­āˇ” āļ­āˇāļąāˇŠāļ´āļ­āˇŠ āļšāˇ… āˇ€āˇ˜āˇ‚āļˇâ€āļē⎙āļšāˇ”āļœāˇš ⎄⎐āļŠāļē⎙āļąāˇŠ āļē⎔āļ­āˇ” āļšāļģāļŦ⎔⎀āļšāˇŠ āļąāˇ’āļ¯āļąāˇŠ āļšāļģ āļ‡āļ­.

najbliÅŧszy Miejsce kultu

📑 wszystkie kategorie

Administracyjne na poziomie strefy 1Administracyjne na poziomie strefy 2Agencja NieruchomościAgencja ubezpieczeńAkwariumAmbasadaAptekaBankBankomatBarBibliotekaBiuro podrÃŗÅŧyCentrum handloweCmentarzDealer samochodowyDentystaDom handlowyDom pogrzebowyDworzec autobusowyElektrykFilm wynajemFinanseFirma przeprowadzkowaFizjoterapeutaGaleria SztukiGÅ‚Ãŗwny wykonawcaHinduHydraulikJedzenieJubilerKasynoKawiarniaKlub nocnyKościÃŗÅ‚KrajKsięgarniaKsięgowośćKwateraKwiaciarzLekarzLokalny rząd kancelariaLotniskoMalarzMeczetMiejsce kultuMiejscowośćMuzeumMyjnia samochodowaMąka dostawyNaprawa samochodÃŗwObozowiskoParkPark rozrywkiParkingPiekarniaPielęgnacja włosÃŗwPocztaPolicjaPolitycznyPosiłki na wynosPostÃŗj taksÃŗwekPoziom 3 Powierzchnia administracyjnaPoziom sublocality 1Poziom sublocality 2PralniaPrawnikPrzechowywaniePrzesłankaPunkt zainteresowaniaRV park, pole namiotoweRatuszRestauracjaSalon pięknościSklepSklep alkoholowySklep meblowySklep odzieÅŧowySklep z butamiSklep z elektronikąSklep z narzędziamiSklep zoologicznySkrzyÅŧowanieSpaStacja paliwStraÅŧ poÅŧarnaSubpremiseSupermarketSupermarket spoÅŧywczy lubSynagogaSzkołaSzpitalSądSąsiedztwoTrasaUniwersytetWypoÅŧyczalnia samochodÃŗwZdrowiekinokręgielnianaturalną cechąobszar PotocznyogrÃŗd zoologicznyopieka weterynaryjnapokryć dachowychprzechowywania towarÃŗw domowesiłowniasklep Rowerowysklep spoÅŧywczystacja Transitstacja kolejowastadionŚlusarzŚwiatło dworzec kolejowy