Abhayagiri Dagaba i Anuradhapura

🕗 åbningstider

kommentar 5

• 

  Anura A.G.

  :: 08 March 2018 09:12:22

  Abhayagiri Vihāra was a major monastery site of Mahayana, Theravada and Vajrayana Buddhism that was situated in Anuradhapura, Sri Lanka. It is one of the most extensive ruins in the world and one of the most sacred Buddhist pilgrimage cities in the nation

• 

  Yasitha Sampath

  :: 02 March 2018 23:37:36

  වළගම්බා රජු විසින් ඉදිකරන ලද දාගැබකි....

• 

  Shanan Ilen

  :: 08 February 2018 09:09:40

  This place is so calm and very nice view with the greenish jungle colors and very religious. Please dont pollute this place. :)

• it

  Davide Pizzi

  :: 06 January 2018 19:51:56

  Lo stupa di Abhayagiri appartiene al complesso aramico di Abhayagiriya Viharaya che fu costruito durante il regno del re Vattagamini Abaya (comunemente conosciuto come il re Valagamba) nel I secolo a.c. Oggi, l'attrazione principale di questo complesso aramaico è il massiccio Abayagiri Stupa, la seconda stupa più grande dell'isola. Secondo le descrizioni del monaco cinese Fa-Hsien del viaggiatore del V secolo, questa stupa ha un'altezza di 122 metri ed era stata decorato con oro e argento e ornato da tutti i tipi di gioielli. C'era anche una statua del Buddha alta 20 piedi (6,1 metri) fatta di giada verde. Questo monumento ha un'importanza particolare nelle antiche Stupa dello Sri Lanka, poiché le parti superiori dello stupa originale (noto come "hatharas kotuwa") sopravvive ancora dopo mille anni di negligenza, dando uno sguardo a ciò che sarebbe sembrato mille anni fa. Oggi c'è un enorme sforzo da parte del dipartimento archeologico per riportare questo stupa alla sua gloria originale senza distruggere il valore archeologico. Il lavoro è stato faticosamente lento a causa della mancanza di fondi. La storia della nascita di questo complesso aramico è molto interessante. Secondo le cronache, subito dopo che il re Vattagamini Abaya salì al trono nel 104 a.c., ebbe luogo un'invasione tamil. Il nuovo re incapace di resistere all'attacco, si stava ritirando dalla capitale. A quel tempo un monaco jainista risiedeva nella zona in cui si trova oggi Abhayagiri. Quando il re passò questa zona, il monaco Jain di nome "Geri" urlò insultante "Il grande re nero di Sinhala è in fuga". Il re ha ignorò questo commento in un primo momento ma quando torno' ad Anuradhapura dopo 14 anni dopo aver sconfitto gli invasori, non dimenticò questo incidente. Il re rase al suolo questo eremo e costruì un enorme stupa e 12 edifici e lo offrì a Mahathissa Thero. Lo stupa fu chiamato coniando i nomi dei due rivali "Abaya" (Il nome del re) e "Geri" (Il monaco Jain) - Gli "Abayagiri". Più tardi, questo vihara divenne un rivale di Mahavihara. I Mahavihariani erano seguaci del puro "Buddhismo Theravada" e i sacerdoti dell'Abayagiri erano aperti a più idee e seguivano i principi degli insegnamenti Theravada e Mahayana.

• si

  Perfect පරිණත

  :: 20 November 2017 12:06:01

  ද්‍රවිඩ ආක්‍රමණ නිසා වළගම්බා රජු පලා යන විට අභයගිරිය පිහිටි ස්ථානයේ සිටි ගිරි නම් නිගණ්ඨයා මහාකළු සිංහලයා පලා යයි යනුවෙන් අපහාස කළ බවත්, නැවත රාජ්‍ය ලබා ගත් විට රජතුමා නිගණ්ඨ දේවාලය කඩා දමා අභයගිරිය සාදා තමාට බැරි කාලයේදි උපකාර වු කුපික්කල මහාතිස්ස හිමියන්ට පුජා කළබවත් තමාගේත් නිගණ්ඨයාගේත් නම් එක් කොට එය අභයගිරි විහාර‍ය යනුවෙන් නම් කළ බවත් මහා වංශයේ සඳහන් වේ. පුරාණයේ උස් බිම් හා පර්වත ආශ්‍රිතව ඉදි කළ විහාරගිරි යන්නෙන් අවසන් කර ඇත. මේඝගිරි, චේතියගිරි, මුහුන්දගිරි, වෙස්සගිරි ආදියේත් ගිරි නිගණ්ඨයන් නොසිටි හෙයින් අභයගිරි යනු අභය රජතුමා උස් බිමක සෑදු විහාරය නිසා නම් වු බව පෙනේ. පස්වැනි සියවස වන විට මෙහි භික්ෂුන් 5000 ක් වැඩසිටි බව අභයගිරි විහාරයේ වැඩසිටි චීන ජාතික පාහියන් හිමියන් සඳහන් කරයි. එසේම හතරවැනි සියවසේදි කිත්සිරිමෙවන් රජ දවස මෙරට ගෙන ආ දළදා වහන්සේගේ භාරකරත්වය හිමි වුයේද අභයගිරියේ පැරණිතම භික්ෂූ කණ්ඩායම වු උත්තර මුලය‍ටයි. අනුරාධපුර යුගයේදි දළදා පෙරහැර පැවතුනේද ඇතුළු නුවර සිට අභයගිරියටයි. ලංකා‍රාමය මෙහි භික්ෂුණි ආරාමයක් විය. වයඹදිග ප්‍රදේශයේ තපෝවනයක් ද විය. 1017 සොළි ආක්‍රමණ නිසා අඩපණ වු අභයගිරිය 1215 මාඝගේ ආක්‍රමණය නිසා වල්වැදි ගියේය.මෙය අභයගිරි උත්තර මහා චෛත්‍ය නමින්ද හඳුන්වනු ලබයි.වළගම්බා රජතුමා විසින් මෙම ස්තූපය ඉදිකර ඇත.බුදුන් වහන්සේ සිරිලකට වැඩම කළ පසු සිරිපාදය තැබු ස්ථානයක ස්තූපය ඉදිකර ඇති බවට විශ්වාසයක් වු බව ක්‍රි.ව.411-113 පාහියන් හිමියෝ පවසති. පසු කාලීන ග්‍රන්තයක් වන සද්ධර්මරත්නාකරයහි සඳහන් වන පරිදි මෙහි සර්වඥධාතු තැන්පත් කළ වෘෂභ‍යෙකුගේ හැඩයෙන් යුතු කරඬුවක් නිදන් කර ඇත.